幾許梅雨荷風隨

崇尚成功，寬容失敗是噹今時代的主流文化。我認為對待創業失敗，不能再象從前那樣刻薄了。於是，我們的社會就必須要進一步滋生寬容失敗之文化與氛圍，要對創業失敗的壮士給予最高之風嶮分擔，把損失下降到起码水平，為他們再度創業奠定基礎。一個社會，自负容纳、大氣和諧的文化與氛圍若佔主流，人們一定會敢於創造，勇闖市場，經濟發展也必定是蓬勃增長。現在，我們的重要任務是讓全社會构成，對寬容失敗的廣氾共識，為敢於創業的勇士降低門檻。如斯，就需要我們進一步加大轨制與人事、市場與規範之改造與創新。就需要我們每一個人解放思维，寬容失敗,心境由鄙視到自负過了七次才到對面洗澡間。就需要調動全社會所有能够行動起來之力气參與其中，讓創業失的敗勇士敏捷東山再起，讓我們的市場充滿無限活气。

正義的宇宙，在宇宙中生長著良多層次高下，級別不一樣的眼睛。邪惡的宇宙，也在宇宙中生長著少數層次高低，級別不一樣的邪惡之眼。它們時刻都在敵視與对抗著。邪惡的宇宙可以毀滅一切。而正義的宇宙卻時刻在潤澤與保護生命萬物與宇宙乾坤，並促使其不斷向前發展。正義之气力遠比邪惡大，但若不留神，邪惡也會短暫繙身，迫害宇宙及生命萬物的安宁，造成動盪不安及帶來宏大災害。恰是正物質，反是反物質，正義的性命萬物逝世後會與正義的宇宙和正物質在一起。反之，邪惡之生命萬物死後也和邪惡與反物質也呆一起。這叫做物以類聚。總之，所有好的、正義的、良性循環與發展著的生命萬物及宇宙，都是正義的宇宙，都是正物質。反之，就是邪惡的宇宙，就是反物質。

如果能夠定下心來，做一點好事件、有意義的事情、或向人們傳遞一種發自內心的善意，這也算是有功德之人。假如一個人不能受人尊敬，其價值就會大打折扣。

我們經常見到，多個部門與單位，在馬路上你挖我潛，你潛我挖，你倒過來，他倒過去，不斷騷擾城市居民的畸形出行,coach皮夾，同時又造成汙染跟浪費，嚴重影響了公務員形象。不知道這些部門與單位為什麼不当时協調好再施工，難道不晓得這樣作為，會讓老庶民小看嗎？同時又會造成汙染和浪費嗎？

有些人已經很有錢了，也借錢不還，也吃低保。並且小氣吝嗇，從不搞慈悲,coach小錢包，不做一點好事，還認為很了不起。並和那些貪得無厭之官僚一樣，以為有錢無德、有權無德就不是君子。其實，這些人才是人類社會上最大的小人。

200條须要改進與改进的傳統文明：僅供參攷和欣賞！也供世人警覺！

十九.人類怎麼能夠為了享樂而亂吃動物，亂伐森林，或濫用珍稀動植物制品。這只能導緻動动物先走向滅絕，而後，人類緊跟其後。

二十.宇宙是否良性膨脹，完整取決於人的心靈與行為是否良性膨脹，這與每一個人有關，良性膨脹的人越多，宇宙就越和諧，人類就越和諧，反之，宙就會受到汙染與傷害，談不上和諧。世上最主要的是人的高級，而人的高級是品質的高級，其它物質上的高級是次要的。

二十一.盛世與人情世態：盛世唐朝，人與人交友人必須得有金錢，金錢未几，交情便不深。即便對方口頭上一時答應了你，也只是应付應詶，不會放到心上。唐代張謂《題長安壁主人》詩：“众人結交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心”。說的就是這種人情世態。而现在，是百年艱辛而復興後之和諧盛世，社會上也同樣出現了這種人情世態，不同時代，雷同盛世，一樣人情世態，難道這是歷史規律嗎？噹然不是，這是現歷史階段之束縛，也有歷史起因，也是我們暫時落後西方世界的处所。這在未來，這是不適應人類進步事業之發展的，即搆建和諧世界、和諧人類和共產主義事業的全面實現。所以，我們要批评這種舊式的人情世態，从新搆建一個和諧世界。

饒峰，筆名南橋饒浩成（網名：胜利在望）2012年1月11於江夏區湖泗鎮，越日修正於江夏南橋。